Keywords
How to Cite
Abstract
Ushbu maqolada XV asr o'zbek adabiyotining buyuk namoyandasi Alisher Navoiyning asarlarida komil inson g'oyasining falsafiy-axloqiy jihatlari tahlil qilinadi. Mutafakkirning "Xamsa", "Mahbub ul-qulub", "Lison ut-tayr" va boshqa asarlari misolida insonning ma'naviy kamolotga erishish yo'llari, axloqiy sifatlari va ijtimoiy mas'uliyati o'rganiladi. Navoiyning komil inson konsepsiyasi sufizm, islom falsafasi va milliy qadriyatlar sintezi asosida shakllanganligini ko'rsatib beriladi.
References
Navoiy A. Asarlar. O'n besh tomlik. — Toshkent: G'afur G'ulom nomidagi Adabiyot va san'at nashriyoti, 1968–1970.
2. Navoiy A. Mahbub ul-qulub. — Toshkent: Fan, 1983. — 176 b.
3. Navoiy A. Lison ut-tayr. — Toshkent: Sharq, 1991. — 384 b.
4. Mallaev N. O'zbek adabiyoti tarixi. — Toshkent: O'qituvchi, 1976. — 576 b.
5. Sulaymon H. Navoiy va tasavvuf. — Toshkent: Fan, 1965. — 212 b.
6. Boltaboev H. Navoiy va komil inson g'oyasi. — Toshkent: Akademiya, 2001. — 248 b.
7. Mirzayev I. Alisher Navoiy ijodida inson va jamiyat. — Toshkent: Fan, 1994. — 184 b.
8. Nazarov B. Navoiy va Sharq mumtoz adabiyoti. — Toshkent: O'zbekiston, 2006. — 320 b.
9. Schimmel A. Mystical Dimensions of Islam. — Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1975.
10. Subtelny M.E. Timurids in Transition. — Leiden: Brill, 2007. — 342 p.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
