Keywords
How to Cite
Abstract
Статья посвящена анализу философской драмы Педро Кальдерона де ла Барки «Жизнь есть сон» (1635) — одного из вершинных произведений испанского барокко. Рассматриваются центральные философские проблемы пьесы: соотношение свободы воли и предопределения, иллюзорность мира, природа власти и человеческого достоинства. Анализируются поэтика барокко, воплощённая в драме (мотив двойничества, метафора «мир как сон», концепт «имя и сущность»), а также художественные приёмы Кальдерона (имплицитность, экономия композиции). Автор приходит к выводу, что «Жизнь есть сон» представляет собой синтез барочной эстетики и глубокой религиозно-философской рефлексии, в которой театральность мира становится метафорой человеческого существования.
References
1. Балашов, Н. На пути к не открытому до конца Кальдерону // Кальдерон П. Жизнь есть сон. — М.: Наука, 1989. — С. 3–28.
2. Богданова, П. Б. Историко-философский феномен барокко // Электронный научный журнал «CyberLeninka». — 2022. — № 3. — С. 45–58.
3. Кальдерон де ла Барка, П. Жизнь есть сон / Пер. с исп. К. Бальмонта. — М.: Наука, 1989. — 256 с.
4. Маркс, К., Энгельс, Ф. Сочинения. Т. X. — Партиздат, 1933. — 712 с.
5. Плавскин, З. И. Кальдерон // История всемирной литературы: В 9 т. Т. 4. — М.: Наука, 1987. — С. 389–402
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
